井络西来，历坤维万叠，丹邱战垒。万折千回留不住，夭袅龙骧凤起。
云海无涯，岚光孤峙，绾住潇湘水。何人能问，问天块磊何似。
南望虞帝峰前，绿云寄恨，祇为多情死。雁字不酬湘竹泪，何况衡阳声止。
山鬼迷离，东皇缥渺，烟锁藤花紫。云璈无据，翠屏万片空倚。
念奴娇 南岳怀古。明代。王夫之。井络西来，历坤维万叠，丹邱战垒。万折千回留不住，夭袅龙骧凤起。云海无涯，岚光孤峙，绾住潇湘水。何人能问，问天块磊何似。南望虞帝峰前，绿云寄恨，祇为多情死。雁字不酬湘竹泪，何况衡阳声止。山鬼迷离，东皇缥渺，烟锁藤花紫。云璈无据，翠屏万片空倚。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
夜宴。明代。左国玑。落月不到地，高堂风露凉。共因重九逼，先泛菊花觞。银烛题诗换，罗衣客醉香。更深不归去，故绕竹篱傍。
浣溪沙·掩卷平生有百端。清代。王国维。掩卷平生有百端，饱更忧患转冥顽。偶听鹈鴂怨春残。坐觉亡何消白日，更缘随例弄丹铅。闲愁无分况清欢。
和人乞朱樱十首。宋代。廖行之。侯门珍膳诧猩唇，肉食愚哉鄙若人。安得頳珠洗荤濁，骊龙方寐讵非真。
寄京师诸公 其二。元代。宋褧。白玉堂前一老仙，能文善饮量如川。官高犹说清贫甚，乞与田租作酒钱。
百字令 月夕。清代。熊琏。捲帘人在，碧琉璃世界，素华千顷。深信嫦娥贪皎洁，夜夜霜清露冷。天汉非遥，广寒何处，往事难重省。松梢栖鹤，疏钟隔院敲醒。重门深锁无哗，玉箫吹彻，寂寞良宵永。多少红楼春梦好，几个空阶孤影。罗袖惊寒，烟鬟滴翠，阵阵西风紧。凭栏怅望，南飞乌鹊谁悯。
嘉禾百咏 其三十五 百步桥。宋代。张尧同。旧址依然在，荒墟未百年。还分一桥水，流入几家田。
