周君自大官令出太仆辽左飘然挂冠今年五十矣而颜尚童其婿一龙余从子也乞诗为寿 其一

步虚词五首 其四。唐代。徐铉。何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。

露华 咏桂，倚碧山体。近现代。吴梅。素晖荡夕，正乱落天香，独认秋色。试倚画阑，闲领丛山消息。淡黄乍破新葩，别换一庭风力。清露下，西堂梦还，伴我幽寂。冰壶乍洗凉魄，怕绛阙高寒，来去无翼。试问殿秋芳蕊，好景谁惜。记昨罢了霓裳，叶叶老蟾低泣。还病损，淮南倦游上客。

清明郊外。宋代。郑獬。桃叶青青杏子肥，清明雨后旧花稀。草翻蝴蝶日将晚，门掩鞦韆人未归。春艳浓堪烧美酒，湖光绿好染罗衣。柳条满插金车上，一路香尘去似飞。

朝中措。宋代。吕本中。病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。

庖丁解牛。先秦。庄周。　　吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

箭。唐代。李峤。汉甸初收羽，燕城忽解围。影随流水急，光带落星飞。夏列三成范，尧沉九日辉。断蛟云梦泽，希为识忘归。