由来龙种尽权奇,七步陈王已唤迟。今日西园多应教,可能偏少仲宣诗。
黎丘大王以手书及诗画见投寄谢并赠得六绝句 其一。明代。王世贞。由来龙种尽权奇,七步陈王已唤迟。今日西园多应教,可能偏少仲宣诗。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
赠潘子四首 其四。明代。郑善夫。浮金肃丛薄,黄落栖广墟。念子事孤往,烦忧结不舒。斥鴳足蓬蒿,凤凰则高梧。谊雅苟不易,岂必均所趋。志士贵努力,丈夫行弃繻。
王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌。明代。释今无。鸡窝老人古仙客,长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游,入海化作丝文石。河伯之宫虬与龙,鞭水行雨多阴风。老人总不任智力,妙与太极归洪濛。当时鹿亦解人意,呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无,或前或后那能记。娲皇炼石石上天,以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏,不与此石相周旋。一从立极人民著,危微变幻归何处。制成文字记升沈,几度江山换云树。尧天十日光先徂,金人十二今有无。已将身世悬大象,看穷造化笑玄都。观察斋头频过我,老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风,何必蓬莱深处卧。
纪事 其一。清代。黄遵宪。吹我合众笳,击我合众鼓。擎我合众花,书我合众簿。汝众勿喧哗,请听吾党语。人各有齿牙,人各有肺腑。聚众成国家,一身此尺土。所举勿参差,此乃众人父。击我共和鼓,吹我共和笳。书我共和簿,擎我共和花。请听吾党语,汝众勿喧哗。人各有肺腑,人各有齿牙。一身此尺土,聚众成国家。此乃众人父,所举勿参差。
玉玲珑阁暴雨。清代。阮恩滦。云压长空势欲摧,天教澄墨画图开。翻风乱飐竹阴碎,卷地忽闻荷气来。定有蛟龙迁窟宅,暗惊镫火暝楼台。秋声已在芭蕉树,不觉纱屏梦屡催。
赠张均员外。唐代。卢象。公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。