庐山绝顶白鹿台，上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭，天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之，忆昔草昧龙虎斗，黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴，帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯，碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣，光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄，修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑，试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。明代。李梦阳。庐山绝顶白鹿台，上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭，天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之，忆昔草昧龙虎斗，黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴，帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯，碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣，光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄，修葺其如归有司。有司有司颠莫疑，试看碑文碑后诗。
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。...
李梦阳。李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
留别定国侄。明代。李孙宸。从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。兹余复行役，相别出江湄。江湄深且浩，不及中所私。予游云已倦，汝策未逢时。日月不待人，行路苦逶迤。鴳飞抢榆枋，鸿羽渐云逵。黾勉事功名，莫使叹衰迟。
题画。明代。何巩道。二人閒立碧山巅，只见山光共水连。树影压来将断岸，荻花开去未耕田。可怜空谷无啼鸟，忽觉前村有暮烟。霁景眼中双泪落，因风吹向夕阳边。
贰尹杨亦泉送行恋恋因念其旦旦勤事乎凤凰士民称之寓燕石作诗劳之。明代。湛若水。送我迢迢鹤子前，晴明二月中和天。凤凰山下殷勤意，尽道吾增二尹贤。
柳梢青（寄鹤林）。宋代。葛长庚。鹤使南翔。词珍翰绮，谊暖情香。如在琼台，梦回初饮，月液云浆。风吹芦叶冥茫。夕照外、山高水长。遥想东楼，琪花玉树，梅影昏黄。
拟玉台体七首·携手曲。宋代。欧阳修。落日堤上行，独歌携手曲。却忆携手人，处处春华绿。
