蓬莱近在都城隈，高原如掌风尘开。长江叠送波涛色，钟岳横分紫翠堆。
疏林旷望豁心目，四时花艳纷相催。皇居咫尺接灵气，云霞缭绕金银台。
橘洲桃水竟恍惚，终南太华空崔嵬。先生泉石性所好，紫绶裹体心潜哀。
专城虎竹弃如土，梦想此乡归去来。挂冠散发对高木，閒门白日生苍苔。
手提长镵斸春雨，东陵瓜田身自栽。兴起高歌拂衫袖，虬髯仰将何毰毸。
江山开辟几千古，孙郎突来生祸胎。干戈六代斗白骨，四十二帝翻云雷。
旌旗紫盖转灭没，琼楼绮阁俱飞灰。当时岂无攀龙附凤侣，功成运去多嫌猜。
良弓已随高鸟尽，至今空泣英雄才。不如有田尽成秫，当春泼作葡萄醅。
砗磲为瓯玉为杯，买金便铸十石罍。上药浸之可养性，烂醉勿论西日颓。
傥予出郭来相访，莫遣醒醒骑马回。
东原行赠金士希。明代。顾璘。蓬莱近在都城隈，高原如掌风尘开。长江叠送波涛色，钟岳横分紫翠堆。疏林旷望豁心目，四时花艳纷相催。皇居咫尺接灵气，云霞缭绕金银台。橘洲桃水竟恍惚，终南太华空崔嵬。先生泉石性所好，紫绶裹体心潜哀。专城虎竹弃如土，梦想此乡归去来。挂冠散发对高木，閒门白日生苍苔。手提长镵斸春雨，东陵瓜田身自栽。兴起高歌拂衫袖，虬髯仰将何毰毸。江山开辟几千古，孙郎突来生祸胎。干戈六代斗白骨，四十二帝翻云雷。旌旗紫盖转灭没，琼楼绮阁俱飞灰。当时岂无攀龙附凤侣，功成运去多嫌猜。良弓已随高鸟尽，至今空泣英雄才。不如有田尽成秫，当春泼作葡萄醅。砗磲为瓯玉为杯，买金便铸十石罍。上药浸之可养性，烂醉勿论西日颓。傥予出郭来相访，莫遣醒醒骑马回。
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。...
顾璘。顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
与素芳女弟子论诗。清代。多敏。何必论唐宋，诗原写性灵。遣怀明似月，落管灿于星。语夺千山绿，思灯一水青。只今谁作者，空缅旧仪型。
使青夷军入居庸三首。唐代。高适。匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。溪冷泉声苦，山空木叶干。莫言关塞极，云雪尚漫漫。古镇青山口，寒风落日时。岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。出塞应无策，还家赖有期。东山足松桂，归去结茅茨。登顿驱征骑，栖迟愧宝刀。远行今若此，微禄果徒劳。绝坂水连下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍。
偶意 其二。清代。邵懿辰。墓桧经雷劈，祠莲照水开。容光能倒塔，有鹤不孤梅。堤月穿桥过，僧船挂席回。香车迎画舫，门入涌金来。
偈。宋代。释心月。善恶不思，名为顶句。内外绝依，名为得住。时时寂寂惺惺，时时退步荐取。如是三十年，觅之总无处。觅无处，赢得双眉时陡聚。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
师说。唐代。韩愈。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
