去国心已恫,别子意弥恻。伊迩怨昕夕,况兹万里隔。
恋恋歧路间,执手何能默?子有昆弟居,而我远亲侧。
回思菽水欢,羡子何由得。知子念我深,夙夜敢忘惕。
良心忠信资,蛮貊非我戚。
答汪抑之三首 其一。明代。王守仁。去国心已恫,别子意弥恻。伊迩怨昕夕,况兹万里隔。恋恋歧路间,执手何能默?子有昆弟居,而我远亲侧。回思菽水欢,羡子何由得。知子念我深,夙夜敢忘惕。良心忠信资,蛮貊非我戚。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。...
王守仁。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一。宋代。沈辽。邯郸一梦黄粱熟,人生正如水中木。不向黄尘瞠病目,悽悽犹寄一椽屋。物外日月无淹速,苟能自达万事足。清明神观何可渎,不在文章夸满腹。少壮已往谁能逐,此身正如车轪毂。始来齐山秋正肃,山间于于太古俗。穿云作巢倚山麓,白发老人谁检束。山松森森半天绿,松下石色如苍玉。古人清风那可续,夫子知我心所欲。饮光一衲隐穷谷,不复区区论往躅。
简宗人利宾。宋代。朱翌。昔时桐乡汉九卿,家在淮南天一柱。石麒麟冷一千年,子孙不敢去坟墓。我之曾高主宗盟,昭穆亦与公家叙。不容妄继酂侯萧,何尝敢掘城南杜。深山大泽堑劫灰,甲第名园走狐兔。飘零直见似人喜,何况乃与吾宗遇。为善本求乡里称,浩叹正坐儒冠误。出参留守入坐曹,抑亦为此微禄故。潜山山高潜水深,眼前谁作藩篱护。心随大信小信潮,梦绕长亭短亭路。生涯旧欠钱一囊,归半夜或有经五库。今子新从彭泽来,归去来兮几时云。一杯且遣客枕安,百尺竿头同进步。
九日山送客次赵循州韵。宋代。赵崇皦。苍松藏野寺,山以隐君灵。挽仰千年事,孤高九日亭。抗尘头渐白,吊古眼犹青。有客耽幽讨,吟情起鹤汀。
欧阳学士过访。元代。周权。玉堂仙忽枉华镳,客舍如何采涧毛。袖有建溪春一掬,莱山石鼎煮银涛。
访浮邱用赵太史韵 其二。明代。陈堂。相逢休暇采芙蓉,因识仙人杖履踪。寂寞祇缘沧海变,蘼芜犹自白云封。松声十里疑笙籁,月色千门起暮钟。一自飞凫天上去,空馀芳草绿茸茸。