山空万籁寂,钟响时出林。欲寻定僧语,烟萝交翠岑。
南湖耕雨 其三 西山烟寺。明代。王立道。山空万籁寂,钟响时出林。欲寻定僧语,烟萝交翠岑。
(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。...
王立道。(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
三月雨霁游寿圣寺。宋代。慕容彦逢。新霁泽国净,禽声落云天。精庐巧营构,重扉锁春妍。檐楹曳晴丝,池沼鸣细泉。卉木互凌没,铅华刷澄鲜。桧枞屹如削,榴樱开欲然。零蕊莓苔鲜,幽香杂兰荃。俛仰欣所遇,尘埃坐自捐。云何写轩旷,松风鸣素弦。
和诸亲友赠行韵。明代。区元晋。徘徊心自故园长,脩竹檀栾兰蕙苍。门外客来邀憩石,阶前孙舞引登堂。径连求仲何须约,声奏埙篪底用腔。此日临岐分手去,春光相忆岭云香。
送应武谕倅庐陵。宋代。方岳。乞倅庐陵郡,予为第一人。天悭终未肯,人好自相亲。诸老诗书在,平园草木春。鸥朋嘲薄分,山屐蚀京尘。
端州华严庵送何孟门陶握山王紫巘游鼎湖二首 其一。清代。陈恭尹。一月江城住,茅庵共菜根。更寻名胜地,仍是给孤园。高峡连峰影,清溪到院门。不能同买棹,相送亦难言。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
伤仲永。宋代。王安石。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?