白苇黄茅都一概，苍松何意入云栽。
练江秀句今如谢，橄榄余甘旧属梅。
溪阁熟眠秋到寺，石亭壮观雨兼雷。
怜君醉后谈能胜，倩取湖光为洗杯。
梅季豹见访同为云门禹穴之游诗赠其行。明代。陶望龄。白苇黄茅都一概，苍松何意入云栽。练江秀句今如谢，橄榄余甘旧属梅。溪阁熟眠秋到寺，石亭壮观雨兼雷。怜君醉后谈能胜，倩取湖光为洗杯。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
和陈勉仲赠淮西漕吴介之二首。宋代。王之道。威严霜肃德春阳，民感澄清涕泗滂。畏壘大穰知不晚，三年端可笑庚桑。
陈良臣之子正功肯学能文求余印可。宋代。曾丰。学探玉甃千仞井，笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎，发刃难于先肯綮。点铁要之便成金，即心是道道是心。一案孔门重勘结，小圆为赐大为参。
送曹义省亲新淦。元代。宋褧。亲在江南子在都，担簦戏綵事难俱。宁馨学业今如此，郎罢还教食肉无。
代白纻舞歌词四首 其四。南北朝。鲍照。池中赤鲤庖所捐。琴高乘去腾上天。命逢福世丁溢恩。簪金藉绮升曲筵。恩厚德深委如山。洁诚洗志期暮年。乌白马角宁足言。
至後入城道中杂兴十首。宋代。杨万里。大熟仍教得大晴，今年又是一升平。升平不在箫韶里，只在诸村打稻声。
赋四相诗。中书令钟绍京。唐代。皇甫澈。景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。青宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫气重昭回，皇天新日月。从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。
