丛竹生鞭晚稻齐,石桥重访古时题。
谷云未出俄成雨,檐瓦初鸣已涨溪。
月气忽穿残蜺断,乱山翻在夕阳西。
秦碑解读随君读,苔磴从高不湿泥。
与季豹游云门。明代。陶望龄。丛竹生鞭晚稻齐,石桥重访古时题。谷云未出俄成雨,檐瓦初鸣已涨溪。月气忽穿残蜺断,乱山翻在夕阳西。秦碑解读随君读,苔磴从高不湿泥。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
崖门吊古三首 其一。明代。梁有誉。杀气空濛下赤霄,胡尘捲地翠华遥。舟胶楚泽谁来问,魂溺湘潭讵可招。泪血岁添崖上藓,灵风暮涌海边潮。独怜岛树犹含恨,不待秋来却尽凋。
再寄子由。宋代。孔平仲。湓城趋高安,相望若邻屋。思君肠九回,终夕转车毂。一从江上别,再见腊与伏。岧峣阻跻攀,疲曳愧蹑逐。此心敢忘德,烱烱如寸烛。念昔见教勤,绸缪均骨肉。及今无所成,长大惟食粟。读君黄楼赋,溢耳感丝竹。蹈海始知深,秋水暂自足。斯文道中丧,吊古堪恸哭。勃兴得公家,万物困陵触。声名载不朽,岂羡卿相禄。琢雕穷乃工,未剥不为复。嗟予空有心,资性本碌碌。佳篇屡寄酬,珍赐比金玉。隋珠照十乘,只报一鱼目。反顾拙丹青,何由希画鹄。黄华强再奏,取笑阳春曲。
吊天竺海月辩师三首。宋代。苏轼。欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜。生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身。安心好住王文度,此理何须更问人。
蜀中赏海棠。唐代。郑谷。浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。
丐外得括苍东归侍次。宋代。喻良能。一家满载扁舟里,两桨春风去似飞。渐识路人乡树出,世间乐事莫如归。