昔有二勇者，操刃相与酤。曰子我肉也，奚更求肉乎。
互割还互啖，彼尽我亦枯。食彼同自食，举世嗤其愚。
还语血食人，有以异此无。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其五。明代。陶望龄。昔有二勇者，操刃相与酤。曰子我肉也，奚更求肉乎。互割还互啖，彼尽我亦枯。食彼同自食，举世嗤其愚。还语血食人，有以异此无。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
戏作野兴。宋代。陆游。省事贫犹富，宽怀客胜家。充虚一箪饭，遣睡半瓯茶。有兴闲垂钓，逢欢醉插花。皋桥亦可死，处处是生涯。
长沙道中寄君时。宋代。彭汝砺。少时惜别惟男女，老大相思味尤苦。时节愁深聚作云，道途泪落纷如雨。梦魂章水去无时，书信蒲山来有数。几时与汝归去来，綵服相看老农圃。
夏日过报国寺晤张扶摇雷伯鳞布席松下。明代。何吾驺。无定飞云迹，何因并马来。席依高树荫，酒借老僧杯。香气观空尽，松花落梦回。悠然谢尘侣，相赏重徘徊。
醉乡十二首 其八。宋代。郑思肖。风物清妍地不尘，一天无尽四时春。此中正属忘怀境，来者多应避世人。
赵屯阻风书怀示黄成伯章子脩二首 其一。宋代。刘弇。漾漾云
