楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。
三湘棹歌（三首选一）。清代。魏源。 楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。...
魏源。魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
题李次云窗竹。唐代。白居易。不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
小园花发镇帘垂，春草临阶未觉滋。香尾困风穿湿幕，墨胶凝水带冰澌。
病中药裹烦南客，梦里兰芳记楚辞。犹有湘干田二顷，君恩不许趁耕时。
仿昭代诸家体三十八首 十 李少师东阳 感春。明代。王夫之。小园花发镇帘垂，春草临阶未觉滋。香尾困风穿湿幕，墨胶凝水带冰澌。病中药裹烦南客，梦里兰芳记楚辞。犹有湘干田二顷，君恩不许趁耕时。
六月十四夜偶起望月。明代。区大枢。浮云纤欲净，众星疏以没。中宵不遑寐，起视南楼月。皓魄已几望，圆景尚微缺。溽暑澄金波，凉飙迎秋发。忆昔西园游，文思壮飞越。如何此时望，皎皎空城阙。搔首立瑶阶，徒然照华发。乌惊栖靡定，哀响送蜻蛚。仿徨还予寝，梦魂但超忽。
西菩寺三题 其二。宋代。释居简。本来无垢亦无尘，尘垢皆从洗处生。衮衮潢流湛华月，朣胧无夜不鲜明。
西江月 其二。宋代。王千秋。老去频惊节物，乱来依旧江山。清明雨过杏花寒。红紫芳菲何限。春病无人消遣，芳心有酒摧残。此情拍手问阑干。为甚多愁我惯。
