昔值蒙古世,曾有化人师。说法动帝听,天龙护南归。
乃从万石腹,手辟招提基。一狮作佛吼,万象咸佛皈。
竞传古佛身,应化来南维。弹指五百年,时代纷传疑。
问佛佛不言,问僧僧岂知。上有延祐钟,下有至治碑。
南岩均庆寺诗四首 其二。清代。丘逢甲。昔值蒙古世,曾有化人师。说法动帝听,天龙护南归。乃从万石腹,手辟招提基。一狮作佛吼,万象咸佛皈。竞传古佛身,应化来南维。弹指五百年,时代纷传疑。问佛佛不言,问僧僧岂知。上有延祐钟,下有至治碑。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
次早再入出用前韵。宋代。汪炎昶。苔深行爱软,藤曲挽惊长。松健根挐石,花繁树向阳。屡香沾药气,衣腻染岚光。病骨凛清意,无风亦自凉。
初春赋得池应教诗。南北朝。张正见。遥天收密雨,高阁映奔曦。雪尽青山路,冰销绿水池。春光落云叶,花影发晴枝。琴樽奉终宴,风月岂云疲。
园中杂咏。宋代。陆游。珍禽下上鸣,迨及清润时;岂惟侑我觞,亦以起我诗。白练一团雪,来与红练俱。鱼虎飞照水,意若爱翠裾。
重九后一日登鼓山观海。清代。林绍裕。重阳宿酒未曾醒,又载樽罍绝岛停。沧海无风长澹沲,遥天竟日自青冥。飞飞沙鸟纷如叶,点点鱼舠宛似萍。最爱绮霞明夕照,乾坤横展画图屏。
岁晏城上北眺。宋代。宋庠。万彙竞摇落,临高伤旅魂。惊飚无定响,寒日有馀昏。路转平台苑,天降覆盎门。惓惓心未已,曷月报君恩。