通乎笔端之有神，妙乎造化之有功。
戏苍龙之引尾，背皓月而摇风。
疏影无声乱寒墨，瘦枝有叶翻秋空。
题墨竹。宋代。释慧远。通乎笔端之有神，妙乎造化之有功。戏苍龙之引尾，背皓月而摇风。疏影无声乱寒墨，瘦枝有叶翻秋空。
释慧远，青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。...
释慧远。释慧远，青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
代石答五首 其三。宋代。虞集。牛角何堪砺，蜗涎谩自缠。沈冥辟邪古，羞涩望夫妍。神物须清鉴，灵根属小年。金舆曾共侍，千载忆甘泉。
孤宦。魏晋。张载。孤宦殊方意自违，邻光兹幸托馀辉。人心识尽童心减，世事谙多乐事稀。直有岁寒甘柏说，终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客，向望他门卜所依。
罄室先生为月泉上人画一锡一钵聊成短赠。明代。王世贞。道人杖一锡，一钵复随缘。钵中贮秋月，锡底飞寒泉。警鹤有时响，收龙都静眠。但令无挂碍，不爱辟支禅。
与黎道士小饮偶言及曾文清公慨然有感。宋代。陆游。临川税驾忽数月，嗜睡爱闲常闭门。君诗始惬病僧意，吾道难为俗人言。秋雨凄凄黄叶寺，春风酣酣绿树村。曾公九原不可作，一樽破涕诵招魂。
同新进士吕子成辈宴集状元楼。金朝。张大节。鹦鹉新班宴杏园，不妨老鹤也乘轩。龙津桥上黄金榜，三见门生是状元。
