不眠无恨自凄凄,真听人间乌夜啼。
明月未教尘镜掩,华堂歌舞乍高低。
夜闻乌啼。宋代。晁说之。不眠无恨自凄凄,真听人间乌夜啼。明月未教尘镜掩,华堂歌舞乍高低。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
上都柳枝词七首 其二。元代。王士熙。惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
偈三首 其三。宋代。释介谌。我若说有,你为有碍。我若说无,你为无碍。我若横说,你又跨不过。我若竖说,你又跳不出。若欲丛林平贴,大家无事,不如推倒育王。
礼闱下第有作。近现代。江源。挟策观光上国来,细柳东风催马蹄。天墀满拟万言献,日华岂料五色迷。潞河归舟荡轻桨,一路风光亦寄赏。杏苑来春依旧红,马首何须更惆怅。
为茭桥居士作念念即佛颂。宋代。黄庭坚。诸介心内,众生心心作佛。众生心中,诸佛念念证真。君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。即今十二时中,是谁随波逐浪。
八用喜雨韵三首。宋代。吴潜。残暑如烝尚不禁,坐邻三鼓斗杓沈。雨调可是月离毕,时熟元来岁在心。筋力不堪凭几案,头颅惟便卸冠簪。呼童火燎焦冥种,投隙藏虚未易寻。
听琴篇。明代。何景明。美人横琴坐我堂,酒阑为鼓三四行。灯孤月明客不发,弦悲调急秋夜长。吾家瑶琴久不拭,金徽玉轸无颜色。感君对此如有情,一弹使我三叹息。樵歌响答山涧幽,楚歌慷慨云夜愁。潇湘猗兰稍平逸,四座但觉清商流。始闻白雪停翠竹,烈飙吹我溪上屋。忽然翻作广寒游,知是霓裳羽衣曲。含宫移羽何舂容,泠泠万壑吟风松。烟岑一夕怨鸣鹤,江天何处惊蟠龙。我初好音惟好此,横笛短箫徒聒耳。平生颇抱钟期怀,四海难逢伯牙子。今夕何夕愿不违,为君击节泪沾衣。高歌雅和人世稀,河转参横君莫归。