力稼冀有秋，螟蟊害摩芑。非无负郭田，突烟寒不起。
携镵斸土芋，矻矻云山里。盈筐遂忘疲，持归饷妻子。
杜陵劳拾橡，柴桑欣采苡。身悴神常怡，先民安素履。
喈喈林杪禽，饱葚声欢喜。何人抱穷愁，戚戚成愚鄙。
抚琴写素怀，松月明窗几。天怜乐饥人，丰年行转矣。
虫灾艰食赋以遣意。清代。周士彬。力稼冀有秋，螟蟊害摩芑。非无负郭田，突烟寒不起。携镵斸土芋，矻矻云山里。盈筐遂忘疲，持归饷妻子。杜陵劳拾橡，柴桑欣采苡。身悴神常怡，先民安素履。喈喈林杪禽，饱葚声欢喜。何人抱穷愁，戚戚成愚鄙。抚琴写素怀，松月明窗几。天怜乐饥人，丰年行转矣。
江苏青浦（今上海青浦区）人，字介文。康熙三十五年副贡生。奉继母孝。论诗以真朴为主，喜读宋儒语录。卒年七十八。有《增订韵瑞》、《山舟堂集》等。...
周士彬。江苏青浦（今上海青浦区）人，字介文。康熙三十五年副贡生。奉继母孝。论诗以真朴为主，喜读宋儒语录。卒年七十八。有《增订韵瑞》、《山舟堂集》等。
送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉。宋代。梅尧臣。江西采铜山未竭，南越熬波海将结。主人贪利不畏刑，白日持兵逾盗窃。铜私铸器盐夺商，死共吏争蛇斗穴。奸豪乘势倚蛮陬，劫掠聚徒成蚁垤。今虽驱翦岭下平，尚恐根存更生孽。因择健才通便民，付职与权将有设。秋香亭上共为宾，却作主人殊少悦。徂东走北十五年，只有山川看不别。
香闺七吊诗 其三 霍小玉。明代。徐熥。谁将薄倖负娉婷，怨魄啼魂唤不醒。我有多情双眼泪，一回开卷一回零。
宫词 其二十七。宋代。宋白。春宵宫女著春绡，铃索无风自动摇。昼下珠帘猧子睡，红蕉窠下对芭蕉。
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
圬者王承福传。唐代。韩愈。 圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？” 又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。 愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
