佛与众生共一家，一毫头上现河沙。
九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝。
混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花。
阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。
呈万菴十章·金丹。宋代。白玉蟾。佛与众生共一家，一毫头上现河沙。九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝。混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花。阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。
白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
丹凤吟。清代。陆求可。听足鸡声三唱，翠幔开时，东方初白。金炉香烬，寒气逼人床箦。愁多起坐，可怜孤负，角枕疏纹，鸳衾新色。细忆清宵好梦，邂逅绸缪，忘却分判南北。料得此时邸舍，也应数尽残漏滴。甚日金闺里，共调冰、重画眉黛宽窄。树头鸦起，误认雁传书帛。慢自披衣，窗外望、初日惊残魄。朝餐空设，只念萧关客。
游惠山 其二。宋代。蒋之美。九陇分形怪，苍龙据厚坤。洞寒清水脉，石润养云根。探远尘应断，穷高斗可扪。江湖倦行者，对此欲忘言。
论诗吟。宋代。邵雍。何故谓之时，诗者言其志。既用言成章，遂道心中事。不止鍊其辞，抑亦鍊其意。炼辞得奇句，鍊意得余味。
再寄缪太守二首 其二。清代。张洵佳。长安重到不胜情，世事茫茫感慨并。白首郎官犹执戟，黑头卿相遽归耕。京华冠盖同棋局，月殿霓裳变徵声。青眼高歌望吾子，福星一路活苍生。
又用前句作七绝 其五。宋代。王十朋。竹叶悲杜陵，秋云吟柳恽。家乡雁荡遥，节物龙山近。
