綵云飞下十三楼,悄立屏山最后头。离客香风才一尺,照人秋月是双眸。
瘷声临去讹中妇,笑靥微圆认阿侯。我已皈依仙座下,见花无那转含愁。
皈依。清代。孙原湘。綵云飞下十三楼,悄立屏山最后头。离客香风才一尺,照人秋月是双眸。瘷声临去讹中妇,笑靥微圆认阿侯。我已皈依仙座下,见花无那转含愁。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
自写松泉图题以寄意。明代。张宁。若欲穷黄河源,星槎虎符行路难。若欲登蓬莱山,列仙真宰当玄关。劲风弱水不堪即,飘如落叶辞柯还。故乡迢迢沧海曲,十里青山一茆屋。山下泉声日夜闻,山头树色阴晴绿。树色泉声春复秋,归云过月共悠悠。乾坤遗我古来物,世间万事皆浮沤。閒时倚望终晨夕,转眼光阴真顷刻。劳逸悲欢各自迷,千古浮生如一日。如一日,无穷期,醉人已醉醒人知。凉风潇潇吹鬓丝,松烟竹露含清滋。高山流水从前意,绿绮无弦弹向谁。
和谢少傅晚步见寄之韵。明代。王鏊。疲薾悬知进步难,十年学道得鲵桓。晋家谋国三为众,蒙叟巢林一已安。独上高丘时纵眺,偶携稚子亦成欢。愿公早为苍生起,林下还沾圣泽宽。
舟行三叉河。元代。李裕。鸡笼回首白云间,西入三叉路几湾。天际两峰青似染,舟人遥指是含山。
过昭君故宅。唐代。崔涂。以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。
奉和七夕两仪殿会宴应制。唐代。赵彦昭。青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。