人世婚姻定自天,争如才色自相怜。劝郎莫认夫妻好,认作夫妻转嚼然。
委曲辞 其八。清代。孙原湘。人世婚姻定自天,争如才色自相怜。劝郎莫认夫妻好,认作夫妻转嚼然。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
赠汤元亨。唐代。王质。汤子亲携宝鉴囊,路开春草见王郎。只今萍梗栖湓浦,畴昔松楸在建康。数转话端才历历,一生身世不茫茫。从今点破心间事,独对东风笑一场。
送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作。宋代。苏轼。羡君超然鸾鹤姿,江湖欲下还飞去。空使吴儿怨不留,青山漫漫七闽路。门前江水去掀天,寺后清池碧玉环。君如大江日千里,我如此水千山底。
题何子贞篆册为赵生仲举。清代。翁同和。猿叟篆势天下奇,如藤如铁如蛟螭。直将古意变斯凝,结绳而上追皇羲。非昔先生振奇士,图书碑版兼鼎彝。收藏此册来诧我,意我俗眼骇且嗤。岂知我亦有奇癖,先得一本无参差。呼樽并几发幽赏,相视莫逆穷谐嬉。吁嗟非昔今何在,旧山楼下绝履綦。有时篮舆过君舍,路人怪我垂涕洟。寻常草木尚敬止,何况秘簏长留贻。遣孤抱册忽致赠,谓于日记中得之。苦言恻恻不忍听,展视惘惘若有思。平生交游遍天下,名流韵士如风驰。叶景沈潘凋谢尽,我箧不受一物遣。森然此例在朋友,九原可鉴千夫知。西风吹雨水荐至,遑恤己病愁民饥。锦鲸卷还坐悲啸,空堂且咏东洲诗。
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极。宋代。胡寅。祝融朝日丽东天,袅袅西风紫雁前。千玉散青攒叠巘,万云流白涨晴川。
惠崇扇面小景二绝 其一。宋代。李之仪。耳冷无人唱竹枝,归心惟有梦魂知。杨花扑地烟波阔,犹记征帆欲卸时。