二年六和塔，苜蓿充饥肠。夜深钟鼓歇，时闻狗肉香。
寺僧为我言：鲁达此寂灭。“杀人须见血，救人须救彻。”
千秋铁禅杖，首打山门折。大江仍东去，人物非南渡。
月黑闻涛声，英魂应起舞。
昔游四首 其三。近现代。王季思。二年六和塔，苜蓿充饥肠。夜深钟鼓歇，时闻狗肉香。寺僧为我言：鲁达此寂灭。“杀人须见血，救人须救彻。”千秋铁禅杖，首打山门折。大江仍东去，人物非南渡。月黑闻涛声，英魂应起舞。
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
丁卯北行定庵以诗赠次韵奉谢。明代。顾清。策名那复敢怀安，却上离亭强笑欢。三釜正怜蓬户暖，九重深恐玉楼寒。还闻奭旦陪周主，屡报夔龙补舜官。北极一星光日盛，知公终夕倚云看。
同诸客雨后登牛山绝顶。明代。顾璘。晴峦临晚照，悬磴蹑秋空。地胜群贤集，天清四望通。猱升攀仄石，鸾啸激悲风。独仰皇居近，彤云护紫宫。
抗手河梁二十年，谈心湖上一潸然。乘风泛鹢离金界，冒雨观鱼向玉泉。
叶坠丹枫孤刹底，花馀黄菊断桥前。馀杭曲米堪同醉，不奈秋空咽暮蝉。
湖上同喻邦相泛舟离净慈入玉泉观鱼池上徐茂吴以家酿至余迫暮同吴生德符先归。明代。胡应麟。抗手河梁二十年，谈心湖上一潸然。乘风泛鹢离金界，冒雨观鱼向玉泉。叶坠丹枫孤刹底，花馀黄菊断桥前。馀杭曲米堪同醉，不奈秋空咽暮蝉。
碧海昆崙接绛台，故应春至自花开。丝毫不立元非静，梨枣潜生岂用栽。
种种初无心外法，绵绵时向定中回。却来重展调元手，会见华胥遍九垓。
某皇恐上启伏承太师均佚之暇修真养浩日与造物者游谨成拙句上尘钧览。宋代。程俱。碧海昆崙接绛台，故应春至自花开。丝毫不立元非静，梨枣潜生岂用栽。种种初无心外法，绵绵时向定中回。却来重展调元手，会见华胥遍九垓。
和朱子渊石柏诗。宋代。洪迈。海底灵根石效奇，山经地志不曾知。凝红幻出珠千颗，染紫装成玉一枝。鹤骨龙姿随质见，鸾栖凤宿与香宜。元戎高唱真难和，愧我年来笔力衰。
冬日扈从还南京随驾出丽正门马上作。明代。曾棨。朝随六龙驾，远别黄金台。万乘出都门，旭日净浮埃。翠华正飞扬，玉辇从天回。羽林罗猛士，夹道驰云雷。回首望玉京，城阙何壮哉。海水向东流，西山郁崔嵬。上有五色云，垂辉映蓬莱。壮游惬周览，欲去仍迟回。策马天仗间，夙昔长追陪。古来词翰臣，岂但邹与枚？至今百世下，声誉扬九垓。
