德山入门便棒,临济入门便喝。临济喝处,德山棒头耳聋;
德山棒时,临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬,就中全生全杀。
偈颂三首 其三。宋代。释了朴。德山入门便棒,临济入门便喝。临济喝处,德山棒头耳聋;德山棒时,临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬,就中全生全杀。
释了朴,号慈航,福州人。住庆元府天童寺。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。有《慈航朴和尚语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗九首。...
释了朴。释了朴,号慈航,福州人。住庆元府天童寺。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。有《慈航朴和尚语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗九首。
寄尔止兼讯元白彝仲。明代。释函可。孤踪如鹤笔如泉,抖擞奚囊淡淡仙。卖赋不酬兼卖卜,忧贫无计独忧天。马融名下玄为首,荀淑筵中实最贤。想得团圞风雪里,共斟白水奠寒边。
晚春三首 其二。明代。杨基。宫树参差带苑墙,暖尘兼雾扑衣裳。新蒲细柳皆春色,紫燕黄莺欲断肠。沽酒客来花未落,祓除人去水犹香。老怀无复登临赏,坐对钟山到夕阳。
偈。宋代。钱盖。稽首文殊师,昔为七佛祖。尝发大悲原,广度诸有情。念彼东北方,是为清凉境。龙神五百俱,眷属万菩萨。设化於此土,示现无量光。闻者叹希有,何况目所见。我於曩劫中,曾种种供养。今复得亲近,瞻睹异於常。念无始劫来,有尘沙数罪。一获光明相,释然尽消灭。又念诸众生,与我同体性。乘此胜妙力,离苦愁解脱。我今永归依,敬礼发弘誓。原尽未来际,常居佛会中。一闻微妙音,即登无上道。十方虚空界,一切诸有情。
颂古七首。宋代。释道谦。浩浩长江际碧空,片帆高挂便乘风。快哉不费纤毫力,万里家乡咫尺通。
百字令·九日王经三招饮。清代。陆震。他乡重九,问何人、为送一卮酾醁。正想佳晨拚剧饮,我友忽焉来速。缕脍登盘,斫鱼供馔,好酒盈尊绿。尊前何有,有丝有竹有肉。久矣月夜花天,偷声减字,不听消魂曲。今夕当筵闻妙技,顿解羁愁千斛。若为吾歌,吾为若舞,狂态惊童仆。屏间匿笑,满头乱插黄菊。