酷矣杖流血,奇哉鱼跃冰。能令母心悟,不异已亲生。
贤者之孝二百四十首 其一四五 王延。宋代。林同。酷矣杖流血,奇哉鱼跃冰。能令母心悟,不异已亲生。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。...
林同。(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
期王炼师不至。唐代。秦系。黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。
时宣义挽词。宋代。秦观。奋发多难里,哀荣後夜中。妙年推正行,末路见阴功。风雨双龙合,山川吊鹤空。悬知青史上,又载一于公。
点绛唇 其二。元代。张弘范。庭院黄昏,子规啼破开元梦。晚风吹动,似舞霓裳弄。有色无香,好著诗人讽。和谁共,月廊烟重,烧彻兰膏凤。
洞庭始见雁。清代。李宪噩。一住蛮城里,候禽无复宾。自看楚山月,相遇洞庭春。乍恐依帆杳,初惊入耳新。转怜行断处,零落独沾巾。
拟寒山拾得二十首。宋代。王安石。莫嫌张三恶,莫爱李四好。既往侂即晚,未来思又早。见之亦何有,欻然如电扫。恶既是磨灭,好亦难长保。若令好与恶,可积如财宝。自始而至今,有几许烦恼。