名利是何物，人心不自灰。荣来终有辱，乐去可无哀。
富冢草还出，贫门花亦开。耕桑枉辛苦，须白鬓毛衰。
拟寒山子诗六首 其三。元代。行端。名利是何物，人心不自灰。荣来终有辱，乐去可无哀。富冢草还出，贫门花亦开。耕桑枉辛苦，须白鬓毛衰。
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。...
行端。（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
赠钱承务吟翁。宋代。刘弇。何事新霜上鬓毛，从前都为作诗劳。老松经岁材方劲，古桧吟风韵更高。可播管弦升乐府，自堪奴仆命离骚。冥搜直到穷源处，惊得神啼与鬼号。
闲来日日理荒馀，剩引涟漪一派俱。试把渔竿临断岸，从教画手貌成图。
啼春不到莺无友，警夜谁知雁有奴。出处须将时运看，莫分廊庙与江湖。
予赋雁湖诗蒙友社诸文继声不一辄复自和四首 其三。宋代。李壁。闲来日日理荒馀，剩引涟漪一派俱。试把渔竿临断岸，从教画手貌成图。啼春不到莺无友，警夜谁知雁有奴。出处须将时运看，莫分廊庙与江湖。
耗磨日饮二首。唐代。张说。耗磨传兹日，纵横道未宜。但令不忌醉，翻是乐无为。上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。
常州太平寺观牡丹。宋代。苏轼。武林千叶照观空，别后湖山几信风。自笑眼花红绿眩，还将白首对鞓红。
清秋曲。明代。袁华。风雨满城生薄寒，琐窗乌啼夜将阑。深闺惊秋思寄远，金刀玉尺裁中单。烽埃涨天白日暗，坐使绿鬓成凋残。良人戍边归未得，长林萧萧枫叶乾。
