一房閒寄长松下,残喘谁留如病何。为报南山旧玄侣,幻华光景已无多。
次韵答林首座。元代。行端。一房閒寄长松下,残喘谁留如病何。为报南山旧玄侣,幻华光景已无多。
(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。...
行端。(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
山行次韵杨良卿见寄二首 其二。宋代。苏过。出谷泉声已转雷,忽惊山断见离堆。寻溪便欲挐舟去,留取他时雪夜来。
抵台阳。清代。汪继燝。奉命梯航赋远征,无多傔从旅囊轻;乘风有愿追宗悫,击楫无劳羡祖生。万里恬波通贡道,九天使节重专城。水程亦有邮签报,历遍重瀛十一更。
次和刘沛然王础尘广州荔枝词十首 其十。清代。陈恭尹。王逸当年未尽才,曲江能赋见风裁。一时胜会逢吴客,七字题诗满粤台。光焰只应燃火树,圆明端合长珠胎。侧生诮后天门远,谁遗文章落上台。
东来紫气有真人,给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行,潭澄初现宰官身。
杯中水月无明失,句里云霞法界新。若语世尊应好慰,只今魔地隐波旬。
伏承太师相公枉驾祗园以五言八句留题皆真谛语不揣奉谢一章。明代。王世贞。东来紫气有真人,给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行,潭澄初现宰官身。杯中水月无明失,句里云霞法界新。若语世尊应好慰,只今魔地隐波旬。
秋日漫兴二首。宋代。洪迈。江湖久客日思家,坐觉微霜上鬓华。节序又催秋后雁,风光争发雨前花。倦游已梦庄生蝶,不饮何忧广客蛇。怪底朝来衣袖薄,一川白露下蒹葭。
分绣阁夜作二首 其二。宋代。高似孙。识字始多忧,悟理良自苦。少小习句读,岂解工训诂。一从入老大,甚觉悔雕组。人生各用命,何乃太知古。典谟必皋契,诗句须李杜。生居诸公后,已觉万事忤。勤妇少完袄,惰农甘莽卤。八卦不可推,天意眇如许。