（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。...
许衡。（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
再寄曹居士。宋代。戴表元。江海悠悠不为名，年深识尽世间情。於人有信惟潮候，去处无嗔是鹊声。新欲收书添累重，旧曾学剑向财轻。如何此日投闲迹，又结精庐傍古城。
送宗上人归君山。明代。杨士奇。初维鄂渚楫，又上岳阳舟。行住皆无系，身轻波上沤。寺连龙井近，山压洞庭流。回望王城里，还来持钵游。
玉楼春 病院有怀。清代。朱庸斋。明眸秀发相依惯。不惜追欢时已晚。须知情向老来真，只恐病多心转懒。一春芳事原无限，花底鸳鸯惊乍散。终朝冷雨故凄迷，似对床前抛泪眼。
晓别吕山人。唐代。刘得仁。疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。
仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵。宋代。杜范。穷年奔走缭乡隅，暂此凭栏意已殊。一水光明平处现，四山容色淡中铺。莫羞尘鬓临冰鉴，自有灵原照玉壶。浸碧主人应领会，试言此碧有耶无。
