北向无城郭,遥遥接大荒。旧来闻汉土,前去是河隍。
野蒜根含水,沙葱叶负霜。何人鸣觱栗,使我泪沾裳。
漠北怀古 其二。元代。梵琦。北向无城郭,遥遥接大荒。旧来闻汉土,前去是河隍。野蒜根含水,沙葱叶负霜。何人鸣觱栗,使我泪沾裳。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
赠朱晓帆。清代。鹿林松。冷性难为热,弃官如弃瓢。年来此孤屿,门外几春潮。倚杖看岩鹤,长吟答野樵。自言无磊块,有酒亦须浇。
诗偈 其一六八。唐代。庞蕴。牵牛驾空车,共入无为宅。无为宅甚宽,众生却嫌窄。十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。
记牡丹事二首。宋代。刘克庄。暴骸独柳冤谁雪,藁葬青山过者悲。甘露殿中空诵赋,沉香亭畔更无诗。
减字木兰花·揉花催柳。宋代。李之仪。揉花催柳,一夜阴风几破牖。平晓无云,依旧光明一片春。掀衣起走,欲助喜欢须是酒。惆怅空樽,拟就王孙借十分。