春倚枝头怅旧新，那堪水石更粼粼。书空已悟从前事，问影偏怜此日身。
饮涧可知麋性乐，餐霞转觉道情亲。泉声悬树涓涓响，崖畔谁来方隐沦。
春倚。明代。何士埙。春倚枝头怅旧新，那堪水石更粼粼。书空已悟从前事，问影偏怜此日身。饮涧可知麋性乐，餐霞转觉道情亲。泉声悬树涓涓响，崖畔谁来方隐沦。
何士埙，字文若，别号朗水。新会人。熊祥子，士域弟。明思宗崇祯八年（一六三五）贡生，历官大理寺评事。有《古照堂集》、《小石渠集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷六、清道光《新会县志》卷九有传。...
何士埙。何士埙，字文若，别号朗水。新会人。熊祥子，士域弟。明思宗崇祯八年（一六三五）贡生，历官大理寺评事。有《古照堂集》、《小石渠集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷六、清道光《新会县志》卷九有传。
握手相知柰晚何，且将鱼素慰蹉跎。淮南道术宾初盛，邺下风流事已过。
见数八公君第几，空传七子世无多。春来社酒能从否，莫道闲门雀可罗。
姚匡叔以道术为用晦诸王上客携其书来访惓惓七子之盛有感而赠。明代。王世贞。握手相知柰晚何，且将鱼素慰蹉跎。淮南道术宾初盛，邺下风流事已过。见数八公君第几，空传七子世无多。春来社酒能从否，莫道闲门雀可罗。
横山岭。清代。张心渊。木叶辞秋林，林疏瘦山骨。寒蝉发秋吟，声声戛清越。寂然登高峰，遐情不可遏。夕阳照归禽，樵响众山答。
寄庐山道士二首 其二。宋代。董嗣杲。常常有约寻幽趣，汨汨无从避俗喧。欲断世间千万事，须穷纸上五千言。
浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其一。宋代。吕本中。枯木庵中浃道人，百年无影卧轮囷。未须特地通身去，放取枝条自在春。
火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·槁木。宋代。陈文蔚。夜半一阳动，万木总皆春。当观向荣意，从此识吾仁。
