清明。宋代。王禹偁。无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
兴味：兴趣、趣味。
萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。...
王禹偁。王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
蓬莱行。宋代。李若水。君是神仙人，应识蓬莱路。愿将尘土客，共向蓬莱去。蓬莱高高东海东，烟波渺渺鞭飞龙。窗间棋罢一笑许，扶桑倒影千度红。刀圭绛雪从君得，天风泠泠吹两腋。窃桃小儿意安在，乘骏天人何处觅。尚闻金母呼众灵，瑶池夜晏千云軿。金檛玉斧散光景，凤歌鸾舞流芳馨。低头再拜谢君力，谢君洗我尘土腥。千岁还家作鹤语，朝市不知人姓丁。
途中别舍弟汝言。明代。蔡汝楠。年来已厌远行游，新命严程敢自由。江上那堪玄雁断，山头犹见白云浮。乡心蜀国闻鹃语，时态瞿塘看峡流。弟且还家报兄好，归期定不过明秋。
淮阴杂诗六首 其一。清代。邹祖符。才渡黄河复运河，人家终日傍颓波。西风一夜潮头恶，何处宜防得力多。
题画作。明代。鲍楠。茅斋半食苍岩腹，老树如蛟曈寒绿。出门买得东吴船，载酒归来江上眠。戋刂却横洲一千尺，长将醉眼傲江天。
玄洲十咏寄张贞居 其二 罗姑洞。元代。赵孟頫。翩翩十绝幡，飘飘九疑仙。洞口薜萝长，来降是何年。
丁戊之间南行纪事诗 其一。近现代。常燕生。午夜雷声走百輧，程郎歌调正空城。无端呜咽卢沟水，冲断霓裳法曲声。
