濡毫意未遂,拂衣临清湍。茅亭倚高木,六月天风寒。
白鹅勿复笼,暇日时来看。
题画四首 其二 羲之好鹅。明代。梁兰。濡毫意未遂,拂衣临清湍。茅亭倚高木,六月天风寒。白鹅勿复笼,暇日时来看。
明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。...
梁兰。明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。
送梵才上人归天台。宋代。皇甫泌。昔在童蒙岁,学礼暨诗书。肃肃秉庭训,罔敢甯斯须。积习将一纪,心目多勤劬。本此修拙辞,阶之登仕途。得以施所学,闻者谓之迂。吾道固未行,或嗤为腐儒。腐诚如所云,儒非吾敢居。时英贱民政,亦诮官之麄。嘉言屡治勗,周旋画伟谟。胡不事章句,清贵无加于。我闻今学者,为人不自图。六朝文物壅,化源由是枯。华文愧不能,迷深甘守株。古人不得见,临风重欷嘘。
霜天杂兴三首 其三。宋代。陆游。少学愚公一味愚,莫年仍似病相如。闲吟寄友惟生纸,草具留僧只野蔬。雨涩溪流殊未足,霜高木叶已无馀。潭州丞相怜衰疾,细字时收尺素书。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞。宋代。岳珂。我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。