娑罗佛前树,闻已阅齐梁。为问千灯接,何如一睡长。
坛虚无讲席,殿老不焚香。兴废休关感,吾生总梦场。
睡佛寺。明代。李孙宸。娑罗佛前树,闻已阅齐梁。为问千灯接,何如一睡长。坛虚无讲席,殿老不焚香。兴废休关感,吾生总梦场。
明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
送章生还江陵 其二。元代。宋褧。荆门驿路草萋萋,郢树连云晓色迷。因忆儿时赏心处,女贞杨柳夹濠堤。
临江仙·孤雁。清代。纳兰性德。霜冷离鸿惊失伴,有人同病相怜。拟凭尺素寄愁边,愁多书屡易,双泪落灯前。莫对月明思往事,也知消减年年。无端嘹唳一声传,西风吹只影,刚是早秋天。
夜宴胡九皋因闻生子。明代。张弼。丹桂堂前晚醉馀,兰闺擎出掌中珠。钓滩尽讶文星应,疑有光芒烛太虚。
陪乔职方泛舟之三门竭禹祠。宋代。魏野。波浪溅旌旗,东浮竭禹祠。千秋花发日,两院狱空时。城里闲赏树,船中舞柘枝。晋公曾禊洛,不召野人随。
上广文。宋代。朱熹。广文何事创楼居,收拾家藏理蠹馀。尚有简编充栋宇,拟陈车马大门闾。移床客去邀明月,送酒人来递异书。纵使清贫无长物,犹胜四壁似相如。