长江风起浪如山，驿路红尘几往还。三十年前回首处，烟蓑依旧钓矶閒。
绝句四首 其三。明代。薛瑄。长江风起浪如山，驿路红尘几往还。三十年前回首处，烟蓑依旧钓矶閒。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
苏州逢黄子北归序。明代。傅汝舟。吴门一夜对银缸，别后思前在异邦。国事野人那得问，烟波孤兴若为降。梅福变名会有意，黄香隔世又无双。何以故山恋初服，或因青桂待书窗。
自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。
酬皇甫十六侍御曾见寄（此公时贬舒州司马）。唐代。李嘉祐。自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。
陈元孝游罗浮而不携酒余病不果往雨中寄怀。明代。薛始亨。攒眉无酒病兼侵，之子飘然入碧岑。月黑见灯知哑虎，风清闻杵识仙禽。重游福地凭身健，一堕人间苦障深。今夜梅花应笑客，独醒那得梦相寻。
盆柳。明代。梁以壮。白玉围根小，空斋莫化蘋。前林有黄鸟，曾致一声春。影向偏于独，风吹不到邻。柴门犹未掩，应谢往来人。
