吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。
二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。
中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。
楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。
令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。
喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。
会合悠悠自有时，还期高议金门里。
寄朱侍御歌。明代。薛瑄。吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。会合悠悠自有时，还期高议金门里。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吴江王氏水云深处。元代。张翥。潮平天阔开诗境，宜著幽亭俯碧浔。閒许钓徒分半席，静饶沙鸟占全林。青连河汉秋无极，黑入菰蒲晚易阴。更好扁舟明月夜，醉携长笛写龙吟。
和西涯雨中韵。明代。林廷玉。一雨连三日，凉生枕簟秋。同云低陇树，远水接江楼。浪迹惭飘泊，浮名苦系留。不眠忧稼穑，深愿恐难酬。
促殿卿之官 其四。明代。李攀龙。夙昔分符结主欢，今来相国岂微官。也知合有抽簪日，且向山阴雪夜看。
观灯玉台体十首 其十。唐代。徐铉。日照花，七香车。歌舞平阳第，经过赵李家。
园樱伤老也 其三。宋代。司马光。悠悠汎舟，载纵载横。白日将倾，飘风载惊。嗟我老矣，发脱齿零。胡为百忧，劳此馀生。
山谷于诗每与东坡相抗门人亲党遂谓过之而今之作者亦多以为然予尝戏作四绝云 其一。金朝。王若虚。骏步由来不可追，污流馀子费奔驰。谁言直待南迁后，始是江西不幸时。
