扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
除夕前一日溪岸晚步 其三。宋代。韩淲。小醉归来处，陶然度夕阳。一溪波汎汎，半岭树苍苍。岁晚身何用，春新意欲狂。只宜同判断，柳外百花光。
太阳十六题 其一 识自宗。元代。耶律楚材。拈花老子徒饶舌，面壁胡僧太赚人。更着洞山行过水，吾宗从此永沈沦。
天津刘宪使汎舟夜酌。明代。王世贞。军府严城辟向西，帅厨清酤为谁携。中流鼓吹潮声合，落日鼋鼍海色低。绝塞羽书频自警，长安封事几堪题。相逢慷慨俱挥泪，徙倚星河夜欲迷。
郡斋旬假始命宴呈座客示郡寮（自此后在苏州作）。唐代。白居易。公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。
君贶环溪。宋代。司马光。地胜风埃外，门深花竹间。波光冷于玉，溪势曲如环。荣路回翔厌，华轩啸咏闲。堪羞谢太傅，不复到东山。
