子畏尊兄以其先德靖侯先生遗稿属题

平声四韵 其十。明代。许国佐。杨子悲歧路，韩公叹死灰。亡羊何处问，旧管到春催。弟姊行相见，兵戈莫漫哀。虚名不可作，无俟隐徂徕。

明月峡。宋代。葛胜仲。李庇山记皮陆诗，纪述茶事真历历。枕流亭北池七里，万仞插天双石壁。悬崖倒挂天银河，武敏尚存西楚迹。昔贤招寻多好事，例以姓字刊岩石。青琼绿髓茶始生，报春鸟鸣山昼寂。茶民研膏柏黑粘，香焙凿山深二尺。急程苞贡御帘开，宫娥进水倾寒碧。只今玉食岁不供，旧事独有山英识。羁人水厄不厌数，耿耿不寐几通昔。他日重来觅旧题，应叹流年如矢激。

题李廷圭佥宪嵩洛渔樵卷。明代。薛瑄。清门奕世古中州，洛水嵩山总旧游。见说斫云开鸟道，还闻溯月泛渔舟。自趋紫闼来乌府，望使青云伴白鸥。老去披图思往事，几回飞兴到林丘。

感讽六首 其一。唐代。李贺。人间春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，誇娇来洞房。舞席泥金蛇，桐竹罗花床。眼逐春瞑醉，粉随泪色黄。王子下马来，曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转，一夕巡九方。

杂兴三首。宋代。鲜于侁。幽居观物变，天道固虚盈。炎取日方炽，微阴一已生。凉风动野草，桃李先飘零。蜩螗集高柳，络纬响空庭。愁心独耿耿，宵梦竟难成。

虽有嘉肴。两汉。戴圣。　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。