寄迹效人吟 其四

少仲开先过宿山楼。明代。黎民表。数过争悬榻，乘閒就隐居。竹风披卧簟，松火照山厨。远梦觉幽鸟，清神把道书。长歌云水外，豪气不曾除。

和邵不疑校理蒲州十诗 其十 竹轩。宋代。司马光。茂密正当轩，攲垂欲侵案。风枝忽交戛，月影争凌乱。诚嘉君子心，匪直林亭玩。

定道德经为六十四章漫书所得八首 其八。明代。郭之奇。使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。五千牛背言，一画庖牺学。

赤壁图为严仁远挥使题。明代。张宁。新秋时节又新冬，两度登临谪宦中。歌歇洞箫清对客，梦回孤鹤醉推篷。百年诗赋遗文在，三国江山旧业空。聚散升沈一樽酒，尽随残雪踏飞鸿。

寄陆九。宋代。沈辽。贺老湖边春水生，野阳浮动北风轻。天边重斗歌筦响，鉴里綵舟金翠明。大抵盛时须著意，要知吾辈未忘情。君如彦道能怀帽，便逐轻帆作此行。

舟夜行过太和黎明抵庐陵。清代。毕廷斌。日落晚风轻，濛濛水气横。天河垂夜水，渔火傍星明。照渚温峤癖，闻歌谢尚情。今宵乘贯月，缥缈十洲行。