乘飙溯九天，息驾三秀岭。有待徘徊盼，无待故当净。
沧浪奚足劳，孰若越玄井。
云林与众真吟诗十一首 其二。魏晋。杨羲。乘飙溯九天，息驾三秀岭。有待徘徊盼，无待故当净。沧浪奚足劳，孰若越玄井。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。...
杨羲。杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二。宋代。孙觌。饤坐黄甘噀手香，堆盘丹荔照人光。莫辞蜑酒一尊赤，会压瘴茅千里黄。未省谗言遭薏苡，直将空腹傲槟榔。酒醒梦觉知何处，树影参差月满廊。
桂林深处危楼，词人空有当年宅。而今宋玉，临江换得，杉湖清绝。
况邓同乡，郑朱同轨，风流都歇。问谁标词派，家园子弟，知重大，还和拙。
水龙吟 王半塘逝世三十六周年，集席上作示朱琴可。近现代。章士钊。桂林深处危楼，词人空有当年宅。而今宋玉，临江换得，杉湖清绝。况邓同乡，郑朱同轨，风流都歇。问谁标词派，家园子弟，知重大，还和拙。钟缶新声何别，便惊人、孤怀难说。平生只在，悲秋庚子，伤春吴越。三十六年，荆驼几许，未烦躬阅。傥魂归同赏，残桃断苇，淡烟寒月。
蝶恋花 其一。宋代。陈允平。谢了梨花寒食后。剪剪轻寒，晓色侵书牖。寂寞幽斋惟酌酒。柔条恨结东风手。浅黛娇黄春色透。薄雾轻烟，远映苏堤秀。目断章台愁举首。故人应似青青旧。
题梅用陆柳洲寄杨村居韵。元代。凌云翰。数枝开傍石桥西，纵有寒香蝶不栖。何似南山千百树，梨花落寞路都迷。
