止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二。南北朝。庾信。止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。...
庾信。庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
忆旧游·题徐芷帆楸阴感旧图。清代。夏孙桐。又繁英缀雪，峭干含霏，绀宇春残。阅尽缁尘影，认参天古绿，深锁空坛。夕阳半晌人去，禅榻落花寒。尽展画疏帘，寻题坏壁，意总阑珊。尊前。问游侣，道百辈词流，掌故曾传。几度芳韶换，叹黄垆陈迹，依旧花间。多情更有红叶，风雨护西阑。愿鬓雪成丝，年年此日来共看。
文殊台夜观佛灯。明代。王守仁。老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。散落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。
恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作。宋代。孙应符。纯熟工夫积岁年，能知本性则知天。揠苗助长犹为害，况复芸人舍己田。
移官赐沐帝恩私，展转翻成触绪悲。万目畏传鸿雁句，棘心愁听鹡鸰诗。
空矜昼锦东归日，况值宵衣南顾时。八座纵荣那足羡，秋风不贷鬓边丝。
考绩至淮闻有大司寇之命便道抵家即事有感 其一。明代。王世贞。移官赐沐帝恩私，展转翻成触绪悲。万目畏传鸿雁句，棘心愁听鹡鸰诗。空矜昼锦东归日，况值宵衣南顾时。八座纵荣那足羡，秋风不贷鬓边丝。
