一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧輈.
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首。唐代。王维。一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧輈.念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。种杏三年实,种桃一栽花。花实固可乐,为农本桑麻。功成不占地,改植常可夸。要是农须学,作略自一家。
善哉行。明代。黄圣年。高台悲风,烈士悲心。匪道云远,霜多岁阴。成名甚难,身亦不赀。吞炭漆身,乃得一死。羽化丹飞,不离世机。华表千年,终当来归。伟哉造化,心大身小。深山大林,人不如鸟。衣不厌新,人不厌故。齐紫三入,乃变其素。相彼丘陵,蹶然而崩。聆此空谷,鸟鸣嘤嘤。嘤嘤者鸟,于何其臻。福禄寿考,人百其身。
蓬莱阁早发望海。清代。周家禄。神女献大珠,奉槃出沧海。忽为羲和夺,掩面失光彩。龙宫起严装,千山擎笏待。俄顷朝天阶,拂衣霜皑皑。星冠一摇动,漫天散珠琲。可惜青珊瑚,堕水不可采。
题梅仙观。宋代。吕防。尝读子真传,掩卷屡长叹。如何忠正资,适在元成间。危言论时政,条畅穷根源。直节破奸胆,愤气冲儒冠。上书辄报罢,九九惭齐桓。是时公卿辈,曾不为厚颜。雄文灿方册,至今日星攒。深机识祸福,拂衣九江干。一朝弃妻子,变姓抱吴关。位卑而言高,自古为尤难。斯人能保身,出处何其艰。繄子偶得邑,驾言谒仙坛。坛侧千丈松,凛凛清风还。寿春下新诏,高蹈翠琰刊。壁间罗隐记,中理极可观。当年康乐公,游览遍名山。云何此佳迹,未被金石言。真人久怅望,伫看西飞鸾。
浣溪沙 其十二 送唐宰牧之武宁。明代。夏言。凫趋丹陛御炉边。鹄立桥门壁水前。十年京国共称贤。单父琴清庐阜月,河阳花满大江烟。几时飞舄早朝天。
上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖。宋代。杨万里。鹄袍林里过芳辰,闻道春来不识春。及至识春春巳老,於中更老是诗人。