直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
游城南十六首。嘲少年。唐代。韩愈。直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
送杨休文。宋代。刘克庄。寂寞鳏翁揜县斋，吏传刺字睡惊回。自从黄鹤仙人去，谁遣青牛道士来。适梦羽衣良有徵，共吟石鼎愧无才。殷勤问讯西山老，何日山中伴访梅。
念奴娇 丁未清明，虎阜谒张东阳祠，不果。清代。陈去病。人人争道，在虎丘东麓，有新祠宇。疁水战功惊海外，一夕八王如鼠。奇石镌功，城头骂汉，吾意终无取。几回经过，瞠目九天未睹。差喜一老相逢，黄鹂桥畔，絮絮和侬语。绝胜忠魂香火地，花木亭台无数。上冢船多，踏青人聚。底事扁双户。瓣香清酒，怊怅难陈嘉俎。
题啄蜂雀井团雀二图 其一。宋代。张矩。游蜂从何来，饥雀巧相遇。谁其释纷拿，放汝采花去。
栗里华阳窝辞 篮舆柴车。唐代。王质。柴桑虽寂寥兮亦扶疏，不孤吾烓兮吾车。纸笔梨枣兮物计，有酒兮聊可与娱。洲寒兮桑落，久阻修兮江淮惨其如昨。鹤怨兮猿悲，灌卉宿莽兮无依。湓城倘可以且泊兮，庐山未趣夫来归。
风卷江湖浪，举足是羊肠。峡山知在何处，榛莽更凄凉。不为渊明五斗，直为班超万里，雅志未能忘。耿耿富襟抱，行计有诗囊。
溯吴头，逾楚尾，界瞿塘。从它昵昵燕语，留不住征樯。芳草天涯弥望，着我飞凫来去，在在可徜徉。持此见刘表，抵掌与谈王。
水调歌头·风卷江湖浪。宋代。李曾伯。风卷江湖浪，举足是羊肠。峡山知在何处，榛莽更凄凉。不为渊明五斗，直为班超万里，雅志未能忘。耿耿富襟抱，行计有诗囊。溯吴头，逾楚尾，界瞿塘。从它昵昵燕语，留不住征樯。芳草天涯弥望，着我飞凫来去，在在可徜徉。持此见刘表，抵掌与谈王。
