凭高试回首，一望豫章城。人由恋德泣，马亦别群鸣。
寒日夕始照，风江远渐平。默然都不语，应识此时情。
次石头驿寄江西王十中丞阁老。唐代。韩愈。凭高试回首，一望豫章城。人由恋德泣，马亦别群鸣。寒日夕始照，风江远渐平。默然都不语，应识此时情。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
秋中寄兴同前感事韵录递东所兼呈云谷老隐。明代。陈宪章。山人无外事，白首稚儿同。弄水溪堂背，争棋纸局中。盆池秋见月，竹院夜呼风。触事成唐句，狂歌向碧空。
许介之以丞相周益公所书古乐府四篇见寄敬题。宋代。乐雷发。纸上珊瑚间木难，曾敲黄阁卸吟鞍。赏音今有平园否，得句堪寻岣嵝刊。鹦鹉夜栖金屋冷，的卢秋战玉关寒。春风归雁那知己，寄与深宫绝塞看。
杂诗 其三 1911年以前之作。近现代。许宝蘅。滚滚波涛接暮天，千帆如织簇江烟。惟邀月色同楼上，更有霜华到鬓边。吹笛已迟飞鹤侣，偷珠未遇老龙眠。感怀身世参消息，欲访鸱夷泛一船。
汶川。清代。顾复初。绵虒西去导江东，土俗华夷控御同。山色秾堆牛背上，溪声乱入马蹄中。绳桥官路通区脱，板屋人家似小戎。今日车书皆混一，无人更说赞皇功。
咏园中杂花十三首 其八 石竹。明代。王立道。丰茸斗春色，枝叶何娟娟。弱质难栖凤，从教香麝眠。
