郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。
双双归蛰燕，一一叫群猿。回首那闻语，空看别袖翻。
晚泊江口。唐代。韩愈。郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。双双归蛰燕，一一叫群猿。回首那闻语，空看别袖翻。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
方竹 其二。宋代。张咏。枝枝方直绿参参，林叶疏红始见心。却恐当时恶圆佞，结根遥向楚云深。
鹊桥仙 七夕雨。明代。俞彦。珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
芝山。宋代。刘弇。当年曾此烂芝英，山半楼台矗化成。一点有情悬客望，三休疑路与云平。冷吹萝蔓阴晴变，景落鱼龙窟穴清。拟秃谢公前却屐，生憎并日计江程。
再寄子由。宋代。孔平仲。湓城趋高安，相望若邻屋。思君肠九回，终夕转车毂。一从江上别，再见腊与伏。岧峣阻跻攀，疲曳愧蹑逐。此心敢忘德，烱烱如寸烛。念昔见教勤，绸缪均骨肉。及今无所成，长大惟食粟。读君黄楼赋，溢耳感丝竹。蹈海始知深，秋水暂自足。斯文道中丧，吊古堪恸哭。勃兴得公家，万物困陵触。声名载不朽，岂羡卿相禄。琢雕穷乃工，未剥不为复。嗟予空有心，资性本碌碌。佳篇屡寄酬，珍赐比金玉。隋珠照十乘，只报一鱼目。反顾拙丹青，何由希画鹄。黄华强再奏，取笑阳春曲。
寄卢廷佐。明代。倪谦。石头城下一分襟，路入金台别恨深。乡梦空怜终夜到，寿觞还意去年斟。已从元服加三祝，好向明窗惜寸阴。自是临岐情最密，故将束带表同心。
