阿闍梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。
送谭三藏入京。唐代。齐己。阿闍梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。
齐己。齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
游善权寺。明代。邵璨。玉带桥边辍榻来,桧香松暖寺门开。饥猿隔涧窥红果,老鹤沿阶啄紫苔。豪客漫夸诗胜偈,高僧自说镜非台。軞车历遍黄金界,九斗坛前趁月回。
南来苦热戏作二首。宋代。黄公度。大旱赤城金将流,火炎昆冈玉石休。六月王师万貔貅,丛坐氊帐袭重裘。邻人延烧已焦头,未如三伏行南州。
新涂抛江。宋代。杨万里。烟雨横江水著天,不曾复涝似今年。绿堤何用千株柳,只与行人碍过船。
次韵答松雨上人(洪武庚申)。元代。邵亨贞。老来祇恋旧儒巾,放浪犹能矫俗尘。晚节黄花希晋士,《阳春白雪》愧巴人。高怀无出中边事,末路何惭寂寞滨。但得交情似支遁,白头相见只如新。
送韩仲子并讯其弟季子二首 其二。明代。何景明。令弟先君往,伊予实叹嗟。窜身还故里,避世入山家。斜日秦城柳,繁烟渭曲花。岂知燕地客,骑马日风沙。