乌石山

最高楼·暮春。元代。薛昂夫。花信紧，二十四番愁。风雨五更头。侵阶苔藓宜罗袜，逗衣梅润试香篝。绿窗闲，人梦觉，鸟声幽。按银筝、学弄相思调。写幽情、恨杀知音少。向何处，说风流。一丝杨柳千丝恨，三分春色二分休。落花中，流水里，两悠悠。

过何似公园亭。明代。李孙宸。为园墙东清心客，春事犹及与客吟。新径移花植千本，隔墙借树高十寻。月池共爱好夜色，风林如欲逗春阴。落落对尔多古意，流连沈醉忘更深。

柳屏在宁波度其必过此得书已归太仓矣因寄 其二。清代。林旭。加减多君问短长，闲人心力倦论量。要知县巷胭脂色，便是江南时世妆。

道中时有山水之遇因用林字韵。宋代。彭汝砺。我今倦尘土，邂逅得幽林。云外千山色，溪边万竹阴。还憎俗吏态，稍快野夫心。世事非樽酒，天寒不自禁。

四月八日访闽粤王无诸古城遂至莲花峰下僧寺寺乃唐王审知祠。元代。范梈。维夏气清晏，原薮树茏葱。上弦适休暇，游咏紫烟中。石涧演新流，山苗含惠风。肥苧肤隐白，崇榴叶张红。抚节警代谢，未归忧心忡。承官鲜政术，但觉禄养丰。句稽困日月，始得如游骢。观省职何补，庶望裨至公。遗丘隐莎草，废刹在空濛。而况尘境事，斯理固有终。

魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。