深信因果奉大乘，但发无上菩提意。
以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
十六观经颂·上品下生。宋代。释遵式。深信因果奉大乘，但发无上菩提意。以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。...
释遵式。释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
齿发叹。宋代。陆游。乐天悲脱发，退之叹堕齿；吾年垂九十，此事已晚矣。发脱妨危冠，齿堕废大嚼，晨兴对清镜，何以慰寂寞？造物本无心，岂欲使汝衰。曷不望长空，两曜无停时！
小滩三首。宋代。杨万里。水到滩头似语离，自知无复再归溪。临流莫洒离人泪，幸自滩声未苦悲。
二月晦日劝耕石城三首。宋代。吴芾。兀坐无聊赖，所期怀抱开。偶驱千骑出，还得十朋来。遣兴非无句，消愁亦有杯。此心终不乐，只是忆天台。
答座客。宋代。耶律铸。千红将万紫，剪染尽冰蕤。莫晓谁施巧，惟春自出奇。向阳花易发，伴老病难治。若得如人意，除天是国医。
畅上人文溪别业。元代。吾丘衍。文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
书观澜卷赠行涂堂主簿父二首 其一。明代。王立道。旅馆忽经年，归怀感逝川。云来震泽薮，春去洞庭船。濠水思蒙吏，龙门怅马迁。江湖堪寄兴，莫自叹华颠。
