抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。...
饶节。抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
和郑孟宣助教左掖闻莺。明代。杨士奇。新莺飞集万年枝，宛宛流音欲曙时。乍协仙韶当紫殿，更谐琼佩近彤墀。九天春日初留听，千里云林独系思。惟有郑虔才调绝，朝回洒翰一题诗。
送胡簿之阳朔。明代。高启。几年桂馆去人稀，白发怜君独远违。过海定寻回估舶，出京才脱旧儒衣。祠羞荔子传巫语，县闭榕阴放吏归。亦欲居夷嗟未得，漫看鸿鹄向南飞。
丁丑夏月和韩邑侯喜雨二绝句 其一。明代。毕自严。青騣谁驾代天工，一夜甘霖万井同。岐麦共欣沾化雨，虞弦还喜奏薰风。
寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）。唐代。韩愈。玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。少室山人索价高，两以谏官征不起。彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
郊庙歌辞。祀雨师乐章。奠币登歌。唐代。包佶。岁正朱明，礼布元制。惟乐能感，与神合契。阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。
