未明心地法华转,心地明时转法华。老子年来浑不会,野梅开过竹横斜。
应上人作法华佛事过余求颂为作短偈。宋代。饶节。未明心地法华转,心地明时转法华。老子年来浑不会,野梅开过竹横斜。
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。...
饶节。抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
留龙居士试建茶既去辄分送并颂寄之。宋代。陈渊。未下钤锤墨如漆,已入筛罗白如雪。从来黑白不相融,吸尽方知了无别。老龙过我睡初醒,为破云腴同一啜。舌根回味只自知,放盏相看欲何说。
再用杜子美韵十首 其二。明代。方献夫。短世将过半,春缨一濯清。眠沙看去犊,把酒听啼莺。□□□□□,亡师一勺羹。何如放纵迹,掉臂此中行。
次吴篁屿赠别。宋代。杨公远。每嗟人世等浮沤,会聚如云散复收。诗赋别情无白雪,酒浇离思有青州。见梅须寄一枝信,对月还关两地愁。此去若逢风雨夜,肯思细话对床不。
读求贤诏恭纪。明代。张缵曾。珰焰弥天震九阍,剪除榛棘扫乾坤。百年养士思先帝,一诏求贤拜至尊。臣本草茅常引领,人非木石尽衔恩。鱼盐版筑风云气,洒涕重招楚泽魂。
谢医姚昌裔求。明代。庄昶。一语裁成漫古今,几回天梦欲沈沈。疲癃偶拜千年手,天地终知一七心。活水我真茅屋老,春风人亦杏花深。酒杯烂醉姚昌裔,不苦深山抱膝吟。