毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教
踏莎行 奉酬人惠。金朝。王哲。毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
无题和竹桥丈韵二十四章 其二。清代。孙原湘。羊脂白玉碾连环，只系裙腰一寸间。欲报手书嫌语琐，为悬心事怕身閒。鲜妍未透蛇医迹，妩媚翻留獭髓斑。薄怒深愁看更好，倾城原不在欢颜。
癸未冬至后与妻对酌偶醉遂赋。宋代。陈著。买臣卖薪妻见弃，高凤嗜学遭妻詈。我穷到骨累百指，黎藿并日一发气。妻自执爨谋余生，诸儿忍寒结饥肠。有时我痴笑问妻，妻亦笑答贫其常。听之不觉一绝倒，不谓此道君亦晓。满天地间皆浮尘，消磨不尽惟此道。低头拱手说与妻，孟光举案与眉齐。当时岂缘醉饱故，深远滋味出盐虀。而况今日为何日，我年今年已七十。我妻之年虽少我，老心古道天与质。偶然得醉平生欢，醉中写与诸儿看。人閒不必问贫富，须信关雎为造端。
移忠寺。明代。龚敩。人生自古谁无死，盖世功名只如此。丈夫事业在致君，要把香名照青史。欺君卖国将谋身，谗言搆祸诛功臣。身虽富贵国仅免，舍生取义为何人。荒坟萧萧秋草歇，翁仲含羞向谁说。君不见西湖之上岳王祠，常有游人拜忠节。
采桑子·平生为爱西湖好。宋代。欧阳修。平生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？
钱道人不饮酒食肉囊中不畜一钱所须饭及草屦。宋代。陆游。误辱君王赐镜湖，身随鸥鹭寄菰蒲。行年八十犹强健，欲伴先生去得无？
