堪叹犊儿堪叹牛。若还省我语,是同流。性如灯烛命如油。相滋引,明焰出山头。照破一齐休。前程除险路,没深沟。这回与你说根由。成功行,蓬岛永无忧。
小重山·堪叹犊儿堪叹牛。金朝。王哲。堪叹犊儿堪叹牛。若还省我语,是同流。性如灯烛命如油。相滋引,明焰出山头。照破一齐休。前程除险路,没深沟。这回与你说根由。成功行,蓬岛永无忧。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
菩萨蛮 其二。清代。史惟圆。画槌点尽花间鼓。三条弦上分明语。门外撼铜环。小窗惊梦残。手挼红杏瓣。抛向阶前满。无计奈他何。娇憨情态多。
周五声调曲二十五首 羽调曲五首 其二十。南北朝。庾信。树君所以牧人,立法所以静乱。首恶既其南巢,元凶于是北窜。居休气而四塞,在光华而两旦。是以雨施作解,是以风行惟涣。周之文武洪基,光宅天下文思。千载克圣咸熙,七百在我应期。实昊天有成命,惟四方其训之。
和方大山寄韵。宋代。何梦桂。老去庄陵一钓竿,钓鱼犹胜乞粗官。十年事业閒中过,千载功名死后看。往事危枰休下着,交情枯木独知寒。相逢一笑双蓬鬓,还倩何人斲鼻端。
送王原常用其留别诗句为题三首 其二 璧水日论心。明代。杨守阯。西北有高楼,逶迤上千仞。回澜俯绿水,阿阁凌青云。中有弦歌曲,知者识其真。自云良家子,选择趋严宸。佩玉曳罗裳,欲以充下陈。朱颜俗不薄,燕赵多美人。无盐逐乡里,毛施亦逡巡。容华恐消歇,抚心一以矉。明德苟不亏,燕婉终相亲。芙蓉湛秋水,桃李熙阳春。随时爱容辉,无为长苦辛。赠君金琅玕,报我青玉盘。
蝶恋花·昨夜狂风今日雨。宋代。陈德武。昨夜狂风今日雨。风雨相催,断送春归去。万计千方留不住。春归毕竟归何处。好鸟如歌花解舞。花鸟无情,也诉离愁苦。流水落花芳草渡。明年好记归时落。