智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
满庭芳 刘公索贤。金朝。王哲。智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
和杜牧之齐山登高。唐代。张祜。秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
孔北海堂。宋代。李廌。卯金自中叶，已若子南周。阿瞒制威福，九鼎若缀旒。余子不复忌，多士例为仇。崭然见芒角，已坐锢与钩。谁知英雄彀，翻令作罝罘。假手陷正平，谑玩戮杨修。小慧尚必除，伟人那得留。凛凛孔北海，胸次包九州。倘令坐庙堂，大盗当寝谋。专诛及斯人，遂负壑与舟。当时同朝士，苟生盍包羞。身死名亦灭，白骨委山丘。先生虽千载，生气尚横秋。当时眼中意，付与一醉休。文人具文行，来作东诸侯。尚友天下士，复于古人求。作亭俯层城，持杯想风流。壁间妙著述，腾光昏斗牛。文存人亦亡，应从文举游。我生真碌碌，与世甘沉浮。思为坐上客，扬觯和南讴。无成老岩谷，哀哉空白头。
书感。明代。顾清。九十百里半，一篑千仞基。少壮必有立，晚节乃堪持。感彼日暮者，眷此青阳时。婉娈不自爱，瓦裂当告谁。
浪淘沙。宋代。了元。昨夜遇神仙。也是姻缘。分明醉里亦如然。睡觉来时浑是梦，却在身边。此事怎生言。岂敢相怜。不曾抚动一条弦。传与东坡苏学士，触处封全。
