谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
晚春二首·其二。唐代。韩愈。谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。
一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。
慢绿妖红：指红红绿绿绝丽的花草。
榆荚：也叫榆钱儿，是榆树的种子，因为它酷似古代串起来的麻钱儿，故名榆钱儿。
柳絮：即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。
等闲：寻常，随便。走：疾趋曰走。此处是说被风吹跑。
本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
延平次赵纠曹韵十四首·玉井。宋代。陈宓。登高摘水花，永怀唐儒宗。若识真古意，何须最高峰。
鸡笼山。清代。朱仕玠。维水之所归，星辰恣荡潏。大地一巨岛，矧兹千里凸。要之南北殊，亦有寒燠别。鸡笼北境尽，闻有照海雪。未随瘴销镕，长留寒凛冽。蛟鼍冻局缩，魍魉避澄澈。溯初缠世网，灵台渐磨灭。催迫羲车奔，昏迷斗柄斡。百年音过耳，一逝箭离筈。家山当严冬，皑皑沁肌骨。冷逼町疃隘，僵卧扃关闭。可怜堆琼瑶，乌能旋蹩躠。何如溟涨开，浩荡霏玉屑。风姨快展布，滕六逞浇泼。气侵凝碧宫，光射瀛洲闼。愿赉济胜具，跣踏万壑洁。目睛刮翳障，脏腑洗污涅。剖开蒂芥胸，还纳团圞月。丹田沃神泉，天鼓叩清越。安期挹咫尺，木公许参谒。刀圭一朝授，羽翼生俄忽。上乘万里风，振迅鬖髿发。遨游蔚蓝天，金殿蜷雌蜺。玉女笑投壶，人寰惊列缺。确隤固无尽，灵芽亦不折。相与竟终古，安知时代阅。
别方岩。宋代。胡则。寓居峰顶寺，不觉度炎天。山叟频为约，林僧每出禅。虚怀思往事，宴坐息诸缘。照像龛镫暗，通宵磬韵传。宴心资寂寞，琢句极幽玄。拾菌寒云外，烹茶翠竹前。远阴临岳树，清响落岩泉。僻道无来客，深秋足乱蝉。松风生井浪，溪雨长苔钱。自省浮尘世，终难住永年。遍游曾宛转，欲别重留连。明日东西路，依依独黯然。
闲居漫兴五首 其二。明代。浦瑾。雨熟枇杷树树香，绿阴如水昼生凉。客疏却喜阶苔厚，身懒初便簟竹光。阳羡紫茶团小月，吴江白苎剪轻霜。投壶散帙还随意，消得人间白日长。
