白猿啼近雨花台，林下僧稀野殿开。借问萧梁何处在，空陵无树有荒苔。
古寺 其一。明代。王恭。白猿啼近雨花台，林下僧稀野殿开。借问萧梁何处在，空陵无树有荒苔。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
寄思温尹 其五。元代。李延兴。至道不返太古初，玄圣一去千载馀。养生近得南华论，报国耻上东封书。四海无家转悽恻，百年处世何迂疏。从兹万事可拨遣，短蓑独钓长江鱼。
醉乡调笑引。明代。袁宏道。无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。沃杀知巧鬼，何愁不太平。
徐积馀属题常丑奴墓志 其一。清代。郑孝胥。崇宁寺壁亭林记，赵氏犹云八九存。闻道兴平修志日，欲寻残石已无痕。
次朋山郑管辖韵。宋代。杨公远。朋山心与白云閒，一点尘嚣不可干。披褐朝真香篆袅，登坛召将剑芒寒。棋枰子落鸣飞雹，石鼎茶煎吼怒湍。待得功成丹九转，原随鸡犬事刘安。
始访前奉化令徐徵君 其一。明代。王世贞。避世虽君事，高名可遂忘。未过徐稚宅，虚表郑公乡。萝径春从覆，蓬门日转长。还应却卤簿，小艇共沧浪。
